闭门即是深山 读书随处净土:吴昌硕《山水》-中国现代收藏网
来源:中国现代收藏网 作者:小藏 日期:2021年06月10日
 

闭门即是深山 读书随处净土:吴昌硕《山水》

 
山水
1919年作 立轴 绫本水墨  纵一一六.三厘米,横四○.八厘米
左上自题:秋之爲气辟鸿蒙,珍重欧阳赋此风。我寿蹉跎仍未补,树根补读画徒工。己未夏,吴昌硕,年七十六。
钤印:“吴俊之印”白文方印、“吴昌石”朱文方印、“半日邨”朱文方印(右下)
鉴藏印:“高罗佩藏”朱文方印

 
  吴昌硕此画取自元代画家倪瓒“一水两岸”式构图,然与倪氏清逸疏淡之画风迥异,此画呈现出强烈之不稳定感与震人心魄之磅礡气象。倪氏喜侧锋,善枯笔淡墨,吴昌硕则代之以大胆的湿笔重墨,中锋行笔。恣纵奔放之水平长线写出水纹,亦传达出水面空气运走之动感。同样地,远景方折奇肆之线条则不仅表现出山形轮廓,亦营造出山峦周遭躁动不安之氛围。前景巨石、大树垂直耸立,与横向取势之水面构成强烈冲突。横向短线扫出之芦苇叶与倾斜的苇杆则暗示出河风之肆虐。

闭门即是深山 读书随处净土:吴昌硕《山水》

 
  然而,此矛盾不安的中心却是一片宁静。大树下,茅屋内,一文士正潜心研读。从画幅左上之题诗推测,该文士或即爲吴昌硕本人。在树下读书,是从古至今许多读书人的共同爱好。然相较于“松下轩窗坐,岩间卷帙开”的惬意,吴昌硕“秋之爲气辟鸿蒙,珍重欧阳赋此风。我寿蹉跎仍未补,树根补读画徒工。”一诗似乎别有一番意味。

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明 吴伟树下读书图轴》绢本设色 纵168厘米,横105厘米 现藏北京故宫博物院

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  中国山水发展至正统派末流由于陈陈相因,白酒收藏网站,导致僵化定型,杳无生气。恰逢清末民初,政治动荡,东西方文化冲突尖锐,价值判断混乱。这时的中国学术界及中国画坛上出现了全盘否定中国绘画艺术的倾向。康有为认为西洋画远胜过中国画,并首先发难:“中国画应遂灭绝”。陈独秀也提出了“美术革命”论。一时间,所有舆论均指向中国画学衰弊至极,中国文人画恶劣至极,只有学习西方写实主义方有出路。

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1912年,吴昌硕为美国波士顿博物馆题匾:“与古为徒”

  西方文化有其自身之特色,但并不适合东方。中华传统文化博大精深,源远流长。中华文化中自古包含着求新求变之理。易经》即是阐述天地世间万象变化的古老经典。只要深入地体察、思考,也能不断创新。己未年(1919),吴昌硕已七十六岁高龄。其虽以传统卫道士自居,所绘亦是中国文人画的经典题材——山水画。然而“与古为徒”亦是“与古为新”。其笔下的山水画与传统画风迥异,这表明保护传统并不意味着就得做一个保守的人。

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清 王鉴《九峰读书图轴》纸本水墨 纵142厘米,横57.5厘米 现藏北京故宫博物院